Print

The Penang State Government Would Equally Defend The Administration of the Religion of Islam(State of Penang) Enactment 2004 Against Repeal By MCA As Well As Uphold The Fundamental Principle That Fatwas Are Not Applicable on Non-Muslims. (EN/CN)

Posted in Dari Meja Ketua Menteri

Press Statement By Penang Chief Minister Lim Guan Eng In Komtar, George Town On 18.12.2014.

The Penang State Government Would Equally Defend The Administration of the Religion of Islam(State of Penang) Enactment 2004 Against Repeal By MCA As Well As Uphold The Fundamental Principle That Fatwas Are Not Applicable on Non-Muslims.

The Penang State Government would equally defend the Administration of the Religion of Islam(State of Penang) Enactment 2004 against repeal by MCA as well as uphold the fundamental principle that fatwas are not applicable on non-Muslims.

UMNO extremists and racists would fundamentally alter the basic character and identity of our Federal Constitution and deprive the inalienable constitutional rights of non-Muslims by insisting that religious fatwas are applicable on non-Muslims as on Muslims. The Penang state government stands firm and uphold the present laws that fatwas are not applicable on non-Muslims and only on Muslims.

The Penang state government wishes to unreservedly condemn BN-controlled newspapers for refusing to publish my statements on UMNO’s extremist insistence that fatwas are applicable on non-Muslims as well as ignoring MCA’s outrageous demand that sparked off the present controversy, to repeal the Administration of the Religion of Islam(State of Penang) Enactment 2004. The Penang state government had rejected MCA’s outrageous demand because this would be gross interference in Muslim affairs, where repealing the entire Enactment would have serious implications, including abolishing the Majlis Agama Islam Negeri Pulau Pinang which is established by the Enactment.

UMNO’s silence on MCA’s demand to repeal the Enactment is matched by MCA’s silence on UMNO’s contention that fatwas are applicable on non-Muslims. Whilst both MCA and UMNO have calculated that they will benefit politically from such lies, hypocrisy and double-standards, these irresponsible tactics will only serve to affect national unity and undermine religious harmony.

Non-Muslims can be charged for religious offences such as preaching to Muslims as provided in the Federal Constitution or for any related offences clearly specified in an Act or Enactment as applicable to non-Muslims. These provisions are deemed to be passed under civil laws, not under syariah laws, because to do so would be a dangerous and unacceptable imposition of Islamic laws on non-Muslims.

In Penang, this is provided under section 5 of ENAKMEN KESALAHAN JENAYAH SYARIAH (NEGERI PULAU PINANG) 1996, where non-Muslims can be charged in a civil court. Nothing is mentioned about being an offence for non-Muslims by not complying with a fatwa. Even the Administration of the Religion of Islam(State of Penang) Enactment 2004 bears me out where Section 49(1) of the Enactment states that a fatwa shall be binding on every Muslim in the state…, without mentioning non-Muslims, clearly restricting its application on Muslims.

UMNO should stop trying to bully me the way that UMNO has bullied MCA and Gerakan to accept fatwas as applicable on non-Muslims. I wish to reiterate that if UMNO is sincere and serious about defending Islam, then UMNO should be condemning and lodging police reports against MCA for demanding that the Administration of the Religion of Islam(State of Penang) Enactment 2004 be repealed. This is gross interference and insult into the affairs of Islam by MCA because to repeal the Enactment is to also abolish the Majlis Agama Islam Negeri Pulau Pinang.

LIM GUAN ENG

-- CN Version --

槟城州首席部长林冠英于2014年12月18日在乔治市光大发表的文告。

槟城州政府将公平捍卫槟州2004年伊斯兰宗教行政法案以对抗马华要求废除此法案,同时槟州政府也坚持伊斯兰法规(Fatwa)不会施加在非穆斯林的基本原则。

槟城州政府将公平捍卫槟州2004年伊斯兰宗教行政法案以对抗马华要求废除此法案,同时槟州政府也坚持伊斯兰法规不会施加在非穆斯林的基本原则。

巫统极端份子及种族主义份子已经基本上改变了联邦宪法应有的精神特质,剥夺非穆斯林在宪法中所拥有的权力,强硬认为伊斯兰宗教法规可以如同施加在穆斯林一样,施加在非穆斯林之上。槟城州政府将站稳立场,坚持现有的法律显示,伊斯兰法规只能施加在穆斯林,不能施加在非穆斯林之上。

槟城州政府毫无保留的谴责国阵控制的报章拒绝刊登我之前的文告,我之前的文告指出巫统极端份子硬要将伊斯兰法规施加于非穆斯林,同时也忽略我指出马华是这次争议的导火线,因为马华要求废除槟州2004年伊斯兰宗教行政法案。槟城州政府已经驳回马华这项非常过分的要求,因为这将会极大地干涉穆斯林事务,一旦废除该法案将牵连甚广,届时,连在此法案之下成立的槟州伊斯兰宗教理事会也将被迫废除。

巫统对马华要求废除该法案保持沉默,跟马华对巫统要将伊斯兰法规施加于非穆斯林保持沉默完全默契十足。可见,马华及巫统已经算计好将在这一切谎言、虚伪及双重标准中,捞取政治利益。这种不负责任的伎俩只会影响国家团结及埋葬宗教和谐。

在联邦宪法列明或任何法令及法案列明之下,非穆斯林若作出宗教犯法如向穆斯林宣教,是可以被控告,但这是属于民事法所通过的律法,而不是伊斯兰宗教法,因为若将伊斯兰宗教法施加在非穆斯林身上是非常危险及不可接受。

在槟城,非穆斯林可在槟州1996年伊斯兰宗教刑事犯错法案第5条法案之下,在民事法庭被提控。可这一切并没有提到非穆斯林若不遵守伊斯兰法规(Fatwa)就是犯法。即使是槟州2004年伊斯兰宗教行政法案的第49条第1项条文中列明所有州内的穆斯林必须遵守伊斯兰法规(Fatwa),但却没有提及非穆斯林。因此很明显此法令只施加于穆斯林。

巫统应该停止尝试像欺负马华及民政一样地欺负我,要我接受伊斯兰法规可施加于非穆斯林。我要重申,若巫统诚心要捍卫伊斯兰教,那么巫统应该针对马华要求废除槟州2004年伊斯兰宗教行政法案作出谴责及报警。马华严重的干涉及污辱伊斯兰教事务,因为废除上述法案也将废除掉槟州伊斯兰宗教理事会。

林冠英

Print

Would UMNO, Including Ministers Like Khairy Jamaludin, Dare To Lodge Police Reports And Condemn Sarawak Chief Minister Tan Sri Adenan Satem For Opposing Hudud And That Religious Fatwas Are Not Applicable On Non-Muslims? (EN/CN)

Posted in Dari Meja Ketua Menteri

Press Statement By Penang Chief Minister Lim Guan Eng In Komtar, George Town On 16.12.2014.

Would UMNO, Including Ministers Like Khairy Jamaludin, Dare To Lodge Police Reports And Condemn Sarawak Chief Minister Tan Sri Adenan Satem For Opposing Hudud And That Religious Fatwas Are Not Applicable On Non-Muslims?

I am not surprised that an Oxford University graduate like Youth Minister Khairy Jamaludin Abu Bakar continues to adopt the extremist and fundamentalist position to condemn me for my statement that syariah laws and fatwas are applicable on Muslims but non on non-Muslims. Non-Muslims can be charged for religious offences such as preaching to Muslims, but only under civil laws such as Penal Code, but not under syariah laws because to do so would be a dangerous and unacceptable imposition of Islamic laws on non-Muslims.

UMNO must realise the implications of insisting that non-Muslims are subjected to fatwas. If non-Muslims are subjected to fatwas, then they can also be subjected to hudud laws or that non-Muslims cannot drink alcohol. That fatwas is not applicable to non-Muslims but only on Muslims, is the accepted law in our Federal Constitution and from repeated rulings by our highest courts. In a Malay Mail online report on 15th December 2014, three legal jurists confirmed that I had not overstepped my powers nor interfered in Islamic affairs, but merely stated the law.

Constitutional lawyer New Sin Yew even quoted the Federal Court’s decision in Sulaiman bin Takrib v Kerajaan Negeri Terengganu [2009] 6 MLJ 354, which solidified the claim that fatwas do not apply to non-Muslims. Lawyer and adjunct professor Datuk Baljit Singh Sidhu and Bar Council Constitutional Law Committee chairperson Firdaus Husni also confirmed that Islamic fatwa only applies to Muslims and is not a law for non-Muslims. Previously the late Karpal Singh had also arrived at the same conclusion.

Even the Administration of the Religion of Islam(State of Penang) Enactment 2004 bears me out where Section 49(1) of the Enactment states that a fatwa shall be binding on every Muslim in the state…, without mentioning non-Muslims, clearly restricting its application on Muslims. By wanting to impose syariah and Islamic laws on non-Muslims, Khairy has shown his real extremist self and torn to shreds, his carefully cultivated mask of tolerance, rational discourse and moderation.

Would UMNO, including Ministers like Khairy Jamaludin, dare to lodge police reports and condemn Sarawak Chief Minister Tan Sri Adenan Satem for opposing hudud and that religious fatwas are not applicable on non-Muslims? Why is Adenan Satem not condemned when he has essentially adopted the same position as me? Clearly UMNO is trying to bully me the way that UMNO has bullied MCA and Gerakan in the past of accepting fatwas or Islamic laws to be applied on non-Muslims.

I wish to reiterate that if UMNO is sincere and serious about defending Islam, then UMNO should be condemning and lodging police reports against MCA for demanding that the Administration of the Religion of Islam(State of Penang) Enactment 2004 be repealed. This is gross interference and insult into the affairs of Islam by MCA because to repeal the Enactment is to also abolish the Majlis Agama Islam Negeri Pulau Pinang.

Clearly it is all about double-faced and dirty politics that I am targeted when both the DAP and Penang state government opposes MCA’s move to repeal the Enactment. I am merely stating the legal position that the Penang state government has no statutory powers to apply fatwas on non-Muslims. If Khairy and other UMNO Federal Ministers wish to, they can seek to extend or impose Federal laws to compel non-Muslims in Penang to comply with Islamic laws or fatwas as UMNO have done so in BN-controlled states, which would be subject to the purview of the courts.

LIM GUAN ENG

-- CN Version --

槟州首席部长林冠英于2014年12月16日在光大乔治市发表声明:

巫统,包括像凯里加玛鲁丁这样的部长,敢不敢报警及谴责砂拉越州首长丹斯里阿德南,因为他反对伊斯兰刑事法以及认为伊斯兰法规不适用于非穆斯林身上?

我一点也不惊讶牛津大学毕业生如青年部长凯里加玛鲁丁继续拥护极端及原教旨主义来谴责我,因为我说过伊斯兰法律(syariah, 以伊斯兰教教义为准则的法律体系)及伊斯兰法规(fatwa, 伊斯兰教法学家所作的裁决)适用于穆斯林而不适用于非穆斯林身上。非穆斯林可以因向穆斯林传教这类宗教罪行而被提控,但这是在民事法律之下如:刑事法典,而不是伊斯兰教法律,因为将伊斯兰法实施于非穆斯林身上是危险及不能被接受的。

巫统必须知道采用伊斯兰法规对付非穆林斯的后果。如果非穆斯林受伊斯兰法规对付,那么他们也将受伊斯兰刑事法对付或者说非穆斯林不能喝酒。伊斯兰法规不适用于非穆斯林,而只适用于穆斯林,这是我们的联邦宪法阐明的,我们的高庭也无数次说明。2014年12月15日马来邮报在线报道指出,三名司法专家确认了我并没有越权也没有干预伊斯兰事务,而仅仅是陈述法律而已。

宪法律师New Sin Yew甚至引用联邦法庭的裁决,在苏莱曼达克立V登嘉楼政府(2009)6MLJ 354一案中,已经坚定表示伊斯兰法规不适用于非穆斯林身上。律师兼教授拿督巴尔吉星及律师公会宪法委员会主席菲尔道斯也确认,伊斯兰法规只适合穆斯林而不是非穆斯林的法律。之前,已故卡巴星也如此总结。

就连2004年伊斯兰行政法(槟州)也如此阐明。伊斯兰行政法第49(1)条文阐明,伊斯兰法规约束州内所有穆斯林…,并没有提及非穆斯林,很明显地,它只适用于穆斯林身上。凯里要求将伊斯兰法律实施于非穆斯林身上,曝露了他真正的极端原形,他小心翼翼戴着的容忍、合理及中庸的面具。

巫统,包括像凯里加玛鲁丁这样的部长,敢不敢报警及谴责砂拉越州首长丹斯里阿德南,因为他反对伊斯兰刑事法以及认为伊斯兰法规不适用于非穆斯林身上?为什么当阿德南的立场和我一样时,他却没有受到巫统的谴责?很明显地,巫统正在欺负我,正如巫统从前欺负马华及民政党一样,他们要伊斯兰法规强加于非穆斯林身上。

我要重申,如果巫统是真诚及认真地捍卫伊斯兰,巫统应该针对马华要求修改2004年伊斯兰行政法(槟州)报案并谴责之。马华公然干预及侮辱伊斯兰,还要求修改法律及废除槟城伊斯兰理事会。

很明显地,这些都是以我为箭靶中心的双面政治及肮脏政治,行动党和槟州政府皆反对马华要求修改法令举动,我仅仅是说明槟州政府的司法立场,没有法定权力来在非穆斯林身上施加伊斯兰法规。如果凯里及其它巫统联邦部长想要如此,他们大可动用联邦法律,逼迫槟州非穆斯林遵从伊斯兰法律或伊斯兰法规,因为巫统已经在国阵控制的州属这么做,而这还得看法庭的权限。

林冠英

Print

Pelancaran Terminal B Rapid Penang Di Pengkalan Weld

Posted in Dari Meja Ketua Menteri

Teks Ucapan Y.A.B. Lim Guan Eng, 

Ketua Menteri Pulau Pinang

Pada 16 Disember 2014 @ 11.30 pagi

 Pelancaran Terminal B Rapid Penang Di  Pengkalan Weld

 

Kerajaan Negeri telah merangka satu strategi menyeluruh untuk menambahbaik sistem lalulintas dan pengangkutan dengan menjalankan Kajian Pelan Induk Pengangkutan Pulau Pinang yang telah disiapkan pada bulan April 2013. Request for Proposal (RFP) yang bernilai  RM 27 billion untuk menjayakannya telah dipanggil dan akan ditutup pada bulan Februari 2015 untuk memastikan pelaksanaan perakuan-perakuan Pelan Induk Pengangkutan Pulau Pinang. Kerajaan Negeri mengambil inisiatif untuk mewujudkan satu peralihan daripada penggunaan kenderaan persendirian kepada pengangkutan awam untuk menangani masalah kesesakan lalulintas. Strategi ini adalah berpandukan satu sistem pengangkutan yang seimbang (balanced), bersepadu (integrated) serta mampan (sustainable). Dalam soal ini, penggunaan mod pengangkutan bukan bermotor (non-motorised) seperti basikal diberi perhatian bersama.

Rapid Penang memulakan operasi pada 31 Julai 2007 telah menyediakan perkhidmatan bas awam di Pulau Pinang yang efisien, dengan tambang yang berpatutan, selesa, mudah diperolehi dan dapat dipercayai. Setakat kini terdapat 242 buah bas Rapid Penang beroperasi di Negeri Pulau Pinang dan angka ini tidak termasuk perkhidmatan BEST (Bridge Express Shuttle Transit) di antara Seberang Perai dan Bayan Baru sebanyak 17 buah bas dan CAT (Central Area Transit)  di sekitar Tapak Warisan UNESCO George Town sebanyak 5 buah bas.  Kerajaan negeri telah membelanjakan RM 239,000 setiap bulan untuk memberikan perkhidmatan tambang percuma untuk 17 buah bas BEST dan 5 buah bas CAT. Menjelang suku pertama tahun hadapan, dijangka akan adanya tambahan 50 buah bas yang menjadikan jumlah bas Rapid Pinang kepada 400 buah bas.

Kerajaan Negeri juga sentiasa memberi kerjasama kepada Rapid Penang untuk memantapkan lagi operasi mereka. Terminal, hub dan perhentian bas berbumbung baru telah diadakan serta yang sediada sedang dinaiktaraf secara berperingkat. Terminal A Rapid Penang di Pengkalan Weld telah dinaiktaraf dan terminal tambahan iaitu Terminal B telah dibina untuk menampung permintaan dan bilangan bas beroperasi yang semakin meningkat. Hub-hub bas baru telah dibina di Bayan Baru, Bandar Baru Air Hitam dan Teluk Bahang. Kerajaan Negeri juga telah membenarkan Rapid Penang menggunakan tanah yang lebih luas untuk depo dan tempat simpan bas (holding area) mereka di Sungai Nibong memandangkan bilangan bas yang menyediakan perkhidmatan telah bertambah lebih dua kali ganda. Di samping ini, sub-depo baru telah disiapkan baru-baru ini di Pengkalan Weld. Perhentian-perhentian bas berbumbung baru dibina setiap tahun melalui peruntukan kerajaan dan kerjasama pihak swasta.

Terminal B Rapid Penang ini didirikan di atas tanah CMI yang  seluas  3515 meter persegi telah dipajak kepada Syarikat Prasarana Negera Berhad. Terminal ini dapat menambung 12 buah bas dalam satu masa. Selain itu, Terminal B ini dilengkapi dengan paparan skrin LED untuk masa pelepasan dan ketibaan bas-bas Rapid Penang, ciri-ciri OKU serta perhentian teksi. Syarikat Prasarana Negara Berhad juga dalam perancangan untuk membina laluan pejalan kaki berbumbung daripada Terminal A ke Terminal B bagi meningkatkan keselesaan pengguna-pengguna bas.

Perkhidmatan Shuttle Percuma atau lebih dikenali sebagai perkhidmatan bas CAT adalah langkah dan strategi Kerajaan Negeri Pulau Piinang dan MPPP untuk meningkat dan menggalakkan penggunaan pengangkutan awam di Pulau Pinang. Perkhidmatan ini telah disediakan oleh Rapid Penang dan dibiayai oleh MPPP sejak tahun 2009. Pada November 2014, jumlah bas yang disediakan untuk perkhidmatan bas CAT telah bertambah daripada 3 buah bas ke 5 buah bas dan masa perselangan pejalanan telah dikurangkan daripada 20 minit ke 10 minit. Penambahan bilangan bas CAT telah meningkatkan jumlah pengguna bas CAT dan keselesaan penumpang. Mengikut bancian yang telah dijalan pada awal bulan November 2014, terdapat peningkatan sebanyak 15 % bagi penumpang yang menggunakan perkhidmatan bas CAT.